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續(xù)昨日文:漢字之光,何以照亮中華文明(上)(點(diǎn)擊標(biāo)題閱讀全文)
二、漢字之光,照亮中華文明之路”可看作車的圖畫,但當(dāng)這個(gè)符號和語言中“車”的意義、讀音結(jié)合,并在一定范圍內(nèi)使用傳播開來,原本“同源”的文字和圖畫開始分家,真正的文字就誕生了!數(shù)千年來,中華先民仰望日月星辰的東升西落與陰晴圓缺,領(lǐng)略山岳河海的巍峨雄奇與浩瀚澄澈,目睹草木鳥獸的春華秋實(shí)與千姿百態(tài),銘記祖輩們一路走來的古樸厚重與榮辱辛酸,感受作為人類的形體容貌與思想稟賦;他們的歷史記憶和生活體驗(yàn),紛紛淬煉成平面的視覺符號,來記錄他們的語言和思想,傳承先輩們的智慧和榮光。它就是文字,它是當(dāng)之無愧的中華文明和智慧的結(jié)晶,它的出現(xiàn)必將照亮中華文明的前行之路,是世界文明譜系中的東方曙光!來看看他們的模樣吧:
是“粟”,
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等形體就是“黍”,
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等形體就是“稻”;大豆古稱“菽”,《管子》記齊桓公北伐山戎,得其“戎菽”,“戎菽,大豆也”,今黑龍江寧安大牡丹屯出土了距今四千年前的大豆,東北極可能是大豆的原產(chǎn)地。以上是中華本土培育的農(nóng)作物。
就是“來”,本指小麥,
是大麥,《說文解字》:“來,周所收瑞麥來麰也,天所來也,故為行來之來?!毙←満痛篼湶⒎屈S河流域原產(chǎn),西亞是國際公認(rèn)的小麥原產(chǎn)地,小麥很可能是通過新疆、河湟一帶傳入中原地區(qū),文字記錄了中華先祖共同創(chuàng)造吸收的文化。
”靠“
”為“
”(休),雙“
”成“
”(林),眾“
”成“
”(森)。歷史的車輪進(jìn)入商代中晚期,在文字符號的使用中,巫師和史官有意識讓文字中一個(gè)構(gòu)件表示語言的意義,另一個(gè)構(gòu)件表示語言的讀音,這就是“形聲字”,這種科學(xué)方法的使用,使字符在經(jīng)過漫長積累后迎來了爆發(fā)式增長。火的使用和石器的制造伴隨并推動著人類發(fā)展進(jìn)程,“炒、烙、烤、燼、灼、燒、爛、炮、照、煮、熄、煎、焦、烹”“磨、研、破、砸、砌、碎、磕、碰、礙、磋、碾、砥、礪”等一個(gè)個(gè)文字記錄著先民們在“刀耕火種”中“砥礪前行”。中國是最早養(yǎng)蠶和織造絲綢的國家,“線、緒、縷、綱、紀(jì)、經(jīng)、維、絡(luò)、紗、絹”記錄了紡織中的千絲萬縷,“練、紡、維、績、約、絕、繼”反映了紡織中的辛勤勞作,“素、紅、綠、紫、緋”就是紡織材料和成品的五顏六色,這些文字的造出,或源于女性們在梭機(jī)轉(zhuǎn)動中的靈光乍現(xiàn),或起于男性們對他們心愛的母親或妻子晝夜紡織的細(xì)心觀察和深切感恩。作為文明符號的標(biāo)識,漢字深深植根中華歷史和先民日常生活,這是其作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦和內(nèi)涵。
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